LaraAS

Percival

O que esperar de uma religiao se apropria ate da unbanda e quer pagar de ciência.
Aproveitando teve um cara que ta sendo cancelado no insta que disse: se macumba funcionasse Bahia era pra ser Dubai.

É o oposto, é a umbanda que se originou no espiritismo kardecista e não o contrário. Umbanda não é candomblé.
‍.

Comentei aqui que a Umbanda é uma religião de laboratório, criada por um kardecista branco e os conteúdos africanos desta religião são apenas estéticos.

Nesta realidade, não deveria surpreender que segundo o IBGE a maioria dos adeptos da Umbanda são brancos.
E prá quem acredita que a maior concentração de umbandistas por estado se localiza na Bahia, o IBGE informa que na verdade é no Rio Grande do Sul, com 3,2% dos gaúchos se declarando adeptos, contra 1,0% dos baianos.

O IBGE não estratifica os umbandistas pela classe social, mas o cruzamento de dados permite concluir que boa parte, talvez a maioria dos adeptos seja de classe média.

Esses dados são suficientes para desmistificar a narrativa de os umbandistas serem perseguidos e discriminados por praticarem uma religião de matriz africana cultuada na maioria por negros pobres concentrados na Bahia do Senhor do Bonfim.

De fato, a Umbanda é um culto kardecista brasileiro, criado e majoritariamente praticado por brancos de classe média em regiões de mesmo perfil.

Acauan

O ENCOSTO

Percival

O que esperar de uma religiao se apropria ate da unbanda e quer pagar de ciência.
Aproveitando teve um cara que ta sendo cancelado no insta que disse: se macumba funcionasse Bahia era pra ser Dubai.

‍Funciona. O problema é que uns fazem macumba pra bahia dar certo e outros para a bahia se ferrar. As forças ocultas acabam se anulando.

A citação original que abrange tudo é "Se macumba funcionasse, o campeonato baiano terminava empatado."
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Isso foi o comentário de um perfil do Instagram.

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LaraAS

Percival

O que esperar de uma religiao se apropria ate da unbanda e quer pagar de ciência.
Aproveitando teve um cara que ta sendo cancelado no insta que disse: se macumba funcionasse Bahia era pra ser Dubai.

É o oposto, é a umbanda que se originou no espiritismo kardecista e não o contrário. Umbanda não é candomblé.
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O negocio e tao misturado que ate troquei os termos.

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Acauan

LaraAS

Percival

O que esperar de uma religiao se apropria ate da unbanda e quer pagar de ciência.
Aproveitando teve um cara que ta sendo cancelado no insta que disse: se macumba funcionasse Bahia era pra ser Dubai.

É o oposto, é a umbanda que se originou no espiritismo kardecista e não o contrário. Umbanda não é candomblé.
‍.

Comentei aqui que a Umbanda é uma religião de laboratório, criada por um kardecista branco e os conteúdos africanos desta religião são apenas estéticos.

Nesta realidade, não deveria surpreender que segundo o IBGE a maioria dos adeptos da Umbanda são brancos.
E prá quem acredita que a maior concentração de umbandistas por estado se localiza na Bahia, o IBGE informa que na verdade é no Rio Grande do Sul, com 3,2% dos gaúchos se declarando adeptos, contra 1,0% dos baianos.

O IBGE não estratifica os umbandistas pela classe social, mas o cruzamento de dados permite concluir que boa parte, talvez a maioria dos adeptos seja de classe média.

Esses dados são suficientes para desmistificar a narrativa de os umbandistas serem perseguidos e discriminados por praticarem uma religião de matriz africana cultuada na maioria por negros pobres concentrados na Bahia do Senhor do Bonfim.

De fato, a Umbanda é um culto kardecista brasileiro, criado e majoritariamente praticado por brancos de classe média em regiões de mesmo perfil.
Apesar de a Umbanda ter sido criada por um kardcista branco, esse fato não impede que muitos espíritas torçam o nariz para a Umbanda. Eu já vi vários espíritas deixando bem claro que espiritismo é uma coisa e Umbanda é outra, não querendo nenhuma associação com a Umbanda, embora queiram alguma associação com o cristianismo e a ciência. Cristianismo e ciência sim, Umbanda não.

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Volpiceli

Apesar de a Umbanda ter sido criada por um kardcista branco, esse fato não impede que muitos espíritas torçam o nariz para a Umbanda. Eu já vi vários espíritas deixando bem claro que espiritismo é uma coisa e Umbanda é outra, não querendo nenhuma associação com a Umbanda, embora queiram alguma associação com o cristianismo e a ciência. Cristianismo e ciência sim, Umbanda não.

Existe uma ortodoxia Mesa Branca que é cheia de dedinhos na defesa do que seria uma pureza do rito Kardecista.
Alas mais puristas defendem que médiuns devem praticar abstinência de carne e de outros consumos considerados inapropriados para as práticas espirituais, se escandalizando quando algum irmão viola essas regras, num comportamento muito parecido com o de certos evangélicos pentecostais.

Ocorre que estas mesmas restrições são ditadas para os médiuns da Umbanda, sob o nome de Preceito.

‍No mais, essa ala ortodoxa do Espiritismo tá sempre preocupada com vibrações, magnetismos e interações energéticas - não aquelas da Física, acreditando que tudo que foge ao purismo da prática contamina essas frequências, medidas por algum diapasão espiritual que só eles conhecem.

Eles parecem ter uma coisa com "fluidos" e falam até em água "fluidificada".
E tem os ovoides também.
Aqui uma tralha de mais de uma hora sobre dessa bosta. A mulher vai fazendo pausas naquilo que ela vai tirando da própria bunda pra parecer que o espírito está ditando as coisas pra ela.
Assistam apenas de 7:30 até uns 9:00 pra terem uma ideia da demência. Ah! E o cenário tem umas fotos bregas do Jesus galã estilo Padre Favo de Mel.

Imagine ser casado com uma mulher dessas.

Câncer na visão Espírita
Artigos

14 Novembro 2022

Acessos: 24575


Fonte: Grupo Allan Kardec

Desde tempos imemoriáveis, a melhor medicina sempre foi a preventiva.

O grande alquimista Paracelso insistia: "Não se deve tratar a doença; deve-se tratar a saúde". Podemos dizer que, o melhor meio para não se apanhar uma doença, consiste em se manter saudável.

Ou seja, proteger o sistema imunológico, de forma a bloquear qualquer germe ou vírus que tentar invadir nosso organismo. Pode-se pensar que seja fácil atingir tal objetivo, através de uma boa dieta, escolhendo alimentos de baixo valor de colesterol, reduzindo o consumo de carne, abstendo-se de consumir açúcar, realizando exercícios físicos, enfim, submetendo-se a tudo aquilo que uma propaganda insistente nos propõe.

Mas como explicar, nesse caso, o elevadíssimo número de pessoas que seguiram rigorosamente tais instruções, julgando estar assim protegidas contra os perigos das doenças para um dia, descobrir que seu organismo estava sendo minado pelo câncer?

André Luiz conta, através da psicografia de Chico Xavier que um Espírito ao preparava-se para reencarnar, pediu para seu novo corpo físico uma úlcera que apareceria em sua madureza física e que não deveria encontrar cura até sua desencarnação, para que ele pudesse ressarcir um assassinato que cometeu ao esfaquear um homem (que estava na sua madureza física) na região do estômago. Como vemos, mesmo que este Espírito cuide de sua saúde durante toda sua juventude, não fugirá da úlcera “moral” que “ele pediu”.

ENTÃO, CÂNCER É UMA ENFERMIDADE CÁRMICA?
A experiência diz que sim. Estamos submetidos a um mecanismo de causa e efeito que nos premia com a saúde ou corrige com a doença, de acordo com nossas ações.

O CÂNCER SERIA ENTÃO O RESULTADO DE UM COMPORTAMENTO DESAJUSTADO, EM VIDAS ANTERIORES?
Nem sempre. A causa pode estar nesta existência.
Um exemplo: as estatísticas demonstram grande incidência de câncer no pulmão, em pessoas que fumam. Há elementos cancerígenos nas substâncias que compõem o cigarro. Quem fuma, portanto, é sério candidato a esse mal. Será o seu carma. Há uma charge ilustrativa, em que um cigarro diz para o fumante: "Hoje você me acende. Amanhã eu o apagarei!" Certíssimo!

ESTÁ DEMONSTRADO QUE OS FUMANTES PASSIVOS, PESSOAS QUE CONVIVEM COM FUMANTES, TAMBÉM PODEM TER CÂNCER.

COMO EXPLICAR ESSA SITUAÇÃO?
Não há inocentes na Terra, um planeta de provas e expiações.
O fumante passivo que venha a contrair câncer tem comprometimentos do passado que justificam seu problema. Aliás, o simples fato de aqui vivermos significa que merecemos (ou necessitamos) tudo o que aqui possa nos acontecer. Se não merecêssemos, estaríamos morando em mundos mais saudáveis.

ISSO ISENTA DE RESPONSABILIDADE O FUMANTE QUE POLUI O AMBIENTE, SITUANDO-O COMO INSTRUMENTO DE RESGATE PARA ALGUÉM?
Ao contrário, apenas o compromete mais. Deus não necessita do concurso humano para exercitar a justiça. Além de responder pelos desajustes que provoca em si mesmo, responderá por prejuízos causados ao meio ambiente e às pessoas.

A MEDICINA VEM DESENVOLVENDO TÉCNICAS PARA A CURA DO CÂNCER. CONCEBE-SE QUE DENTRO DE ALGUMAS DÉCADAS SERÁ POSSÍVEL A CURA REDICAL EM TODAS AS SUAS MANIFESTAÇÕES. COMO FICARÃO AQUELES QUE ESTÃO SE REAJUSTANDO PERANTE AS LEIS DIVINAS A PARTIR DE UM CARCIOMA?
A medicina vem fazendo grandes progressos, mas está longe de erradicar a doença. Males são superados; outros surgem, nos domínios da sexualidade, a sífilis era um flagelo, decorrente da promiscuidade. Hoje é a AIDS. A dor, a grande mestra, que tem na enfermidade um de seus aguilhões, continuará a nos corrigir, até que aprendamos a respeitar as leis divinas.

A PESSOA QUE SOFRE BASTANTE, VITIMADA POR UM CÂNCER, RESGATOU SEUS DÉBITOS, HABILITANDO-SE A UM FUTURO FELIZ NA ESPIRITUALIDADE?
A doença elimina as sombras do passado, mas não ilumina o futuro. Este depende de nossas ações, da maneira como enfrentamos problemas e enfermidades. Quando o nosso comportamento diante da dor não oprime aqueles que nos rodeiam, estamos nos redimindo, habilitados a um futuro glorioso.

COMO FUNCIONA ISSO?
Se o paciente tem câncer, suas dores implicarão em sofrimento para a família. Tudo bem. Faz parte das experiências humanas. Mas, dependendo da maneira como enfrentar seu problema, poderá gerar aflições bem maiores para todos, o que acontece com o paciente revoltado, inconformado, agressivo. Se humilde e resignado, a família lidará melhor com a situação. Pacientes assim estão "zerando o carma".

Disse padre Léo ao padre Fábio de Melo: "Meu filho, eu nunca pedi a Deus que me curasse do meu câncer, por que seria muito injusto eu plantar limão e querer colher outra coisa. Eu fumei a vida inteira. Então, eu peço a Ele que me ensine a morrer do jeito certo. Se eu não faço minha parte, eu me pergunto: será que é honesto eu pedir que Deus faça a parte Dele? Ele já fez a parte Dele nos dando a vida, precisamos fazer a nossa parte cuidando dela!"

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"A experiencia diz que o câncer é uma enfermidade cármica..."

Esse povo é louco...

Pra piorar nas últimas linhas chegam a citar o Padre Favo de Mel, pra me matar de rir aqui.

Ratatouille e a doutrina espírita: Uma receita de evolução e mediunidade
Artigos

26 Abril 2026

Acessos: 4


Muitas vezes, as grandes lições espirituais surgem em formatos inesperados, como em uma animação da Pixar sobre um rato que sonha em ser chef de cozinha em Paris. À primeira vista, Ratatouille é uma história de superação e perseverança. Contudo, sob a ótica do Espiritismo, o filme revela camadas profundas sobre talento nato, reencarnação e a dinâmica da mediunidade.

O Talento como Herança da Alma

O protagonista, Remy, possui um paladar e um olfato extraordinários, algo que o diferencia completamente de sua colônia. Na visão espírita, essas aptidões não são meros acasos biológicos. Como ensina Allan Kardec em O Livro dos Espíritos, as habilidades que trazemos ao nascer são conquistas de existências passadas.

Remy não "aprendeu" a ser um gênio da culinária nesta vida de rato; ele demonstra o que a doutrina chama de conhecimento intuitivo. Sua alma já percorreu caminhos onde a sensibilidade artística foi cultivada, provando que o Espírito preserva seu aprendizado intelectual e moral, independentemente do "invólucro" carnal que o abriga temporariamente.

A Parceria Mediúnica: Remy e Linguini

A relação entre o pequeno rato e o jovem Linguini é uma das metáforas mais brilhantes para o fenômeno mediúnico. Linguini, sozinho, não possui aptidão para a cozinha, mas serve como o instrumento físico para que o talento de Remy se manifeste.

Nessa dinâmica, observamos os princípios da mediunidade de efeitos inteligentes:

1. A Sintonia: Para que o trabalho ocorra, é necessária uma cooperação mútua.



2. O Transe: Quando Remy assume o controle através dos fios de cabelo de Linguini, vemos uma representação lúdica da psicofonia ou psicopictografia, onde o médium cede suas capacidades motoras para que uma inteligência externa (o Espírito) realize uma obra.



3. A Humildade: Linguini precisa reconhecer que a genialidade não é sua, mas de uma fonte que ele apenas intermedia — uma lição vital para todo trabalhador da seara espírita.

"Qualquer um pode cozinhar": O Princípio da Igualdade Espiritual

A frase icônica do mestre Auguste Gusteau, "Qualquer um pode cozinhar", ressoa com a máxima espírita de que todos somos criados simples e ignorantes, mas com o mesmo destino: a perfeição. O filme nos mostra que o talento e a nobreza de caráter não escolhem classe social ou, neste caso, espécie.

O crítico Anton Ego, ao final da trama, compreende que um grande artista pode vir de qualquer lugar. Isso reflete a Lei de Igualdade, demonstrando que a evolução é um patrimônio do Espírito e que as barreiras do preconceito são construções puramente humanas que a realidade espiritual acaba por derribar.

Conclusão: O Aroma da Reforma Íntima

Ratatouille nos convida a refletir sobre a nossa própria "cozinha" interior. Estamos aproveitando os talentos que trouxemos de outras vidas? Estamos servindo de instrumentos para o bem, como Linguini, ou permitindo que o ego nos cegue?

Através da história de Remy, o Espiritismo nos lembra que a vida é uma oportunidade constante de aprimoramento. Seja você um chef ou um ajudante, o ingrediente principal para a evolução continua sendo o amor e a coragem de ser fiel à sua essência imortal.

Esse artigo do Ratatouille foi publicado ontem. Quem publicou isso está vivo e pode estar andando livre pelas ruas neste momento.